『文化伝播の研究としてみると興味深いのだが』
日清戦争の結果、台湾は日本の領土となった。それまでは原住民（本書では高山族）と比較的近年になって大陸から移住してきた人々とその子孫（本書では台湾人、前者と合わせて現地人）が居住していた。そして敗戦までの51年間の日本の統治後、国民党軍の占領を経て現在に至っている。言語、宗教、文学など文化伝播のフィールドとして見ると極めて興味深い事例である。著者は日本統治期とその後における言語、文学などの文化空間を日本人作家、そして各時期の現地人の著作で生き生きと描き出す。今まで余り知られていなかった作品が紹介された労作である。

ところで、著者は日本で1990年代に台頭したという所謂「ポストコロニアル研究」の一環の研究として本書を位置づけているようである。しかし、研究の視座をそこに固定させてしまうのは如何なものだろうか。『日本語で教育を受けた世代全員が、植民地の最後の記憶、言語、詩歌をあの世に持っていってしまうまで、ポストコロニアルの時代は真には始まらないのだ?』との断言は、建設的とは思われず違和感がある。かえって台湾人としてのアイデンティティ・知的財産を失うのではないか。

尚、本書は研究書というに相応しく、極めて丁寧な注と引用資料が添付されている。それを参照しながら本書を丁寧に読み進めることをお勧めする。著者の主張の所以を知ることは、本書を読む楽しみの一つとなろう。